四智

The four forms of wisdom of a Buddha according to the [lang id =1028]法相 Dharmalakṣana school:

(1) [lang id =1028]大圓鏡智 the great mirror wisdom of Akṣobhya;

(2) [lang id =1028]平等性智 the universal wisdom of Ratnaketu;

(3) [lang id =1028]妙觀察智 the profound observing wisdom of Amitābha;

(4) [lang id =1028]成所作智 the perfecting wisdom of Amoghasiddhi. There are various other groups.

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﹝出成唯識論﹞ 〔一、 大圓鏡智〕， 謂如來真智， 本性清淨， 離諸塵染， 洞徹內外， 無幽不燭。 如大圓鏡， 洞照萬物， 無不明了， 是名大圓鏡智。 〔二、 平等性智〕， 謂如來觀一切法， 與諸眾生皆悉平等， 以大慈悲心， 隨其根機， 示現開導， 令其證入， 是名平等性智。 〔三、 妙觀察智〕， 謂如來善能觀察諸法， 圓融次第； 復知眾生根性樂欲， 以無礙辯才， 說諸妙法， 令其開悟， 獲大安樂， 是名妙觀察智。 〔四、 成所作智〕， 謂如來為欲利樂諸眾生故， 普於十方世界， 示現種種神通變化， 引諸眾生， 令入聖道， 成本願力所應作事， 是名成所作智。

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１．法相宗所立四種如來的智慧， 即成所作智、 妙觀察智、 平等性智、 大圓鏡智。 成所作智是轉有漏的前五識所成， 為佛成功所作一切普利眾生的智慧； 妙觀察智是轉有漏的第六識所成， 為佛觀察諸法及一切眾生根器而應病予藥與轉凡成聖的智慧； 平等性智是轉有漏的第七識所成， 為佛通達無我平等的道理， 而對一切眾生起無緣大悲的智慧； 大圓鏡智是轉有漏的第八識所成， 為佛觀照一切事相理性無不明白的智慧， 此智慧清淨圓明， 洞徹內外， 如大圓鏡， 洞照萬物。 ２．指羅漢的四智， 即悟四諦之智， 證羅漢的人， 我生已盡， 梵行已立， 所作已辦， 不受後有。 我生已盡是苦諦之智， 梵行已立是滅諦之智， 所作已辦是道諦之智， 不受後有是集諦之智。